El estudio de la escatología es el ramo de la teología que aborda los eventos futuros. Podemos correlacionar algunos pasajes de la Biblia que hablan de la venida de Jesucristo a la tierra para organizar las informaciones que Dios ha revelado. Para este estudio, vamos a considerar principalmente el libro de Apocalipsis, Mateo 24–25 y Zacarías 14.
El evento central es la venida física de Jesucristo a la tierra en el Monte de los Olivos, frente a Jerusalén, para salvar al pueblo de Israel que está sitiado por el Anticristo y sus ejércitos (Apocalipsis 19:11–16; Mateo 24:30–31; Zacarías 14:3–4). Jesús vendrá del cielo para hacer juicio como el Rey de los reyes y Señor de los señores.
- En ese momento, Jesús derrotará al Anticristo y a todas su fuerzas (Apocalipsis 19:17–21; Zacarías 14:12–15). El Anticristo (la bestia) y su falso profeta serán lanzados vivos al lago del fuego.
- Después Jesucristo establecerá su reino en la tierra (Apocalipsis 20:1–10; Zacarías 14:8–11), cumpliendo las promesas que Dios hizo en el Antiguo Testamento para establecer un reino en la tierra prometida a Abraham, con su pueblo Israel restaurado y reunido, bajo el rey Jesús el hijo de David. El libro de Apocalipsis dice seis veces que este periodo durará 1.000 años, por eso, se llama el Milenio. Durante esos años, el diablo estará encerrado en el abismo y Dios reinará en la tierra.
- Después todos los inconversos muertos serán resucitados para comparecer delante de Jesús, el Juez (Apocalipsis 20:11–15; Mateo 25:31–46). Todos serán juzgados por su incredulidad y sentenciados según sus obras al lago del fuego.
- Luego Dios creará nuevos cielos y tierra y la nueva Jerusalén para morar con su pueblo para siempre (Apocalipsis 21:1–22:5).
Si estudiamos estos pasajes para saber cuáles son los eventos que preceden la venida de Jesús a la tierra, vemos que Jesús vendrá al fin de la Tribulación, siete años de castigo de Dios sobre la tierra por su incredulidad (Apocalipsis 6–18; Mateo 24:3–29; Zacarías 14:1–2). También tiene el propósito de disciplinar a la nación de Israel para que lamenten y reciban a su Mesías, Jesús.
Los juicios de la Tribulación caen en tres series de siete juicios, en que el último juicio abre otra serie de juicios. La primera serie son los sellos del rollo en la mano de Jesús, y cada vez que rompe un sello, se lanza un juicio sobre la tierra (Apocalipsis 6–7). Después siete ángeles tocan una trompeta, anunciando otro juicio sobre la tierra (Apocalipsis 8–11). La tercera serie son copas llenas de la ira de Dios que los ángeles echan sobre la tierra (Apocalipsis 12–18).
Durante la Tribulación en la tierra, la iglesia estará celebrando la ceremonia de las bodas del Cordero en el cielo (Apocalipsis 4–5; 19:1–10). La iglesia escapa de la Tribulación porque Jesús la arrebata (1ª Tesalonicenses 4:13–18), guardándola de esa hora de prueba mundial (Apocalipsis 3:10). El arrebatamiento de la iglesia difiere de la venida de Jesús a la tierra en algunas maneras importantes.
| El arrebatamiento de la iglesia | La venida de Jesucristo a la tierra | |
| los santos | Jesús viene por sus santos | Jesús viene con sus santos |
| ¿dónde? | Jesús la recibe en las nubes | Jesús afirma sus pies en el monte de los Olivos |
| propósito | Jesús viene para bendecir a su iglesia | Jesús viene para juzgar a sus enemigos y reinar en la tierra |
| ¿para quién? | La esperanza de la Iglesia | La esperanza de la nación de Israel |
Jesucristo viene para salvar a su iglesia, para juzgar a los malvados y para establecer su reino.
¿Cómo debemos esperar la venida de Jesucristo? Anhelando el reino de Dios en la tierra, anhelando nuestra glorificación y salvación final del pecado, proclamando el evangelio de la gracia de Dios y viviendo en santidad y obediencia.
Jesucristo es nuestra esperanza del futuro.
Iglesia Berea Centro Bíblico de Antofagasta 